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Plinius widmet den Anfang von Buch 30 den Heiligen Drei Königen und bezieht sich hier und da besonders in den Büchern 28 und 29 auf sie.[56] Für ihn sind sie im Grunde Zauberer, aber sie könnten auch Priester einer fremden Religion sein, wie die Druiden der Kelten in Britannien und Gallien. Er nimmt Moses sogar in eine Liste berühmter Magier auf . Nach Plinius berührt die Kunst der Weisen drei Bereiche: Medizin , Religio und Artes Mathematicae (30,1), „Heilkraft“, „Ritual“ und „Astrologie“. Plinius religio ist nicht dasselbe wie unsere Religion, manchmal verwendet er sie im Sinne von „Aberglaube“, manchmal im Sinne von „Ausdruck religiöser Überzeugung oder Sitte“.[57]]